الرئيسية
السيرة الذاتية
الأخبار
اخبار سماحة المرجع
أخبار المكتب
اخبار الوكلاء و المعتمدين
الارشادات و التوجيهات
الاستفتاءات
الدروس
دروس الفقه
دروس الاصول
دروس التفسير
دروس الاخلاق
المؤلفات
البيانات
السؤال:إذا كنتَ لديكَ صلاة قضاء وأنت تصلي الصلاة الواجبة وقوفاً هل يمكنني أن أؤدي الصلاة القضاء جلوساً إذا كنت متعباً؟
الجواب:بسمه سبحانه لا يجوز قضاء الصلاة الواجبة عن جلوس للذي يتمكن من قضائها بصورة اعتيادية حتى إذا كان هناك عجز مؤقت فعليه أن ينتظر زوال العجز نعم إن أصابه ما يمنعه عن القيام ويأس في عودة القدرة في حياته فعليه القضاء ولو من جلوس. والله العالم
السؤال:لو أن أحداً كان مطالب بصلاة واجبة ليومين مثلاً فعندما يريد أن يقضي هذه الصلوات أي الأساليب صحيح؟ أولا: يصلي صلاة الفجر لليومين ثم صلاة الظهر لليومين وهكذا؟ ثانيا: يصلي الصلوات الخمس لليوم الأول ابتداءً من صلاة الفجر ثم الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم يصلي الصلوات الخمس لليوم الثاني بنفس الطريقة؟ ثالثاً: يصلي الصلوات الخمس لليوم الأول ابتداءً من صلاة الظهر وهكذا؟
الجواب:بسمه سبحانه: الأحوط أن يصلي كل يوم ثم ينتقل إلى اليوم الثاني والواجب أن لا يقدم عصر يوم على ظهر ذلك اليوم وكذلك العشاء من يوم على مغرب ذلك اليوم وهذا هو الحكم الشرعي والله العالم.
السؤال:توفيت أمي أريد أن اقضي الصلاة والصوم الذي فاتها لكني عندي مشكلة في الحساب كل الذي اعرفه هي كانت دائما تصلي صلاة الفجر؟
الجواب:بسمه سبحانه: عليك إن شئت قضاء ما تعلم فوته من الصلوات والصيام وإن أديت كلما تحتمل فوته كان أفضل لتطمئن من براءة ذمة المرحومة والله العالم.
السؤال:لقد فاتتني صلوات واجبة كثيرة لا اذكر عددها ولا عدد الأيام التي لم أصل فيها وكيفية قضائها علماً إني كنت أصلي أياماً واقطع أياماً لفترات طويلة وارجع لأصلي والآن منّ الله عليّ بتوبة نصوحة فما طريقة حساب ما فاتني؟
الجواب:بسمه سبحانه: يجب عليك يا بني قضاء ما تعلم انه فاتك فمثلاً تعتقد أن الفائت عشرة أيام أو عشرون يوماً فقضاء عشرة أيام واجب وإن كان الأفضل أن تقضي بمقدار ما تعلم وتجزم انه لم يبقَ في ذمتك شيء من تلك الواجبات وتبقى نادماً على ما فعلت وقصرت والله الهادي وهو العالم.
السؤال:هل يجوز لمن يريد قضاء صلاة واجبة أن يصليها جماعة مأموناً مع كون الإمام يصلي والصلاة اخفاتية والمأموم يصلي صلاة جهرية أو العكس؟
الجواب:بسمه سبحانه: يجوز ذلك والله العالم.
السؤال:هل يجوز أن نصلي صلاة القضاء عن ميت في جماعة أي أننا (100) شخص ونصلي في جماعة عن ميت فلاني قضاء ما عليه من صلوات أرجو أن يكون الجواب مدعماً بالأدلة سواء النقلية أو العقلية أو الأصولية أو الفقهية؟
الجواب:بسمه سبحانه يجب إحراز الترتيب في مقام الأداء للصلوات الفائتة للميت فيجب أن يكون (الظهر قبل العصر والمغرب قبل العشاء من يوم واحد) فإذا صليت بالنحو المذكور بالسؤال فتكون الصلاة بدون الترتيب الواجب لأنه صلى صلاة الظهر عن مائة يوم قبل صلاة العصر من اليوم السابق وكذلك المغرب قبل صلاة العشاء من اليوم السابق والله الهادي وهو العالم.
السؤال:هل يجب على الولد الأكبر قضاء صلوات الأب : أولاً : إذا كان الأب يرى أن وضوءه صحيح رغم تنبيهه ببطلان الوضوء. ثانياً : لم يتم الإلتفات إلى بطلان وضوء الأب إلا بعد موته.
الجواب:بسمه سبحانه في مفروض السؤال حيث أن الأب مقصر فلا يجب على الولد الأكبر قضاء ما فعله الأب بصورة غير صحيحة من العبادات الواجبة عليه. نعم إن فعل الولد الأكبر كان براً منه بوالده و إن فعل كان مستحقاً الرحمة من الله تعالى و يرزقه من يبرُ به من أولاده و يرزق شفاعة والده. والله العالم
السؤال:في هذه الأيام أنا أصلي الصلاة الفائتة إلا إنني لا أعرف كيف أحسب الصلاة الفائتة فهل هناك طريقة لحسابها وقضائها؟
الجواب:بسمه سبحانه إعلم يا بني كل إنسان يعرف حاله و أنت بإمكانك أن تخمن بعد التفكير هل تركت الصلاة سنة واحدة أو سنين فأنت متردد فإذا كانت سنة واحدة واجب عليك أن تقضيها والسنة الثانية احتياطاً أن تقضيها. والله العالم
السؤال:لم أؤدِ صلاتي لمدة ثلاثة سنوات لأنني أكون حاملاً في كل سنة كيف لي أن أقضيها ؟
الجواب:بسمه سبحانه قد أخطأت يا ابنتي في ترك الصلاة إن الصلاة لا تترك بحال و لو كنتِ عاجزة عن القيام فبالقعود تصلين و إن عجزت فصلها بالإضطجاع . عليك التوبة إلى الله و عليك قضاء الصلاة المتروكة مع المحافظة على الترتيب فالظهر تؤدى قبل العصر و المغرب قبل العشاء و الأفضل صلاة الصبح قبل الظهر و الله العالم
السؤال:لو نزلت الدورة الشهرية مع أذان الظهر هل يجب قضاء صلاة الظهرين بعد إنتهاء الدورة أو لا؟
الجواب:بسمه سبحانه إذا كان نزول الدم قبل زوال الشمس فعليها قضاء الصوم دون الصلاة . وإن كان بعد الزوال بمقدار من الوقت يكفي للطهارة والصلاة بواجباتها فقط وجب قضاء الصوم والصلاة معاً . والله العالم
السابق
1
2
3
4
التالي