الرئيسية
السيرة الذاتية
الأخبار
اخبار سماحة المرجع
أخبار المكتب
اخبار الوكلاء و المعتمدين
الارشادات و التوجيهات
الاستفتاءات
الدروس
دروس الفقه
دروس الاصول
دروس التفسير
دروس الاخلاق
المؤلفات
البيانات
السؤال:هل يجب سجود السهو إذا قرأ بدل التسبيح أو سبّح بدل القراءة، كما لو سبّح في الركعتين الأوليين، أو قرأ حال الركوع والسجود بدل التسبيح؟
الجواب:بسمه سبحانه: تجب سجدتا السهو على زيادة التسبيح بدل القراءة وسجدتان أخريان على نقصان القراءة, وكذلك سجدتا السهو على الزيادة في القراءة في الركوع أو السجود, وسجدتان على النقيصة في التسبيح, والله العالم.
السؤال:ما حكم لو نسي المصلي سجدة من سجدتي السهو؟
الجواب:بسمه سبحانه: عليه أن يسجد سجدتي السهو متى ما تذكر, والله العالم.
السؤال:إذا قال الولد لأبيه الكبير في السن أنت صليت العشاء ثلاث ركعات أنا لاحظتُ ذلك , فقال الأب أنا متيقّن من نفسي أنني صليت أربع ركعات , فهنا هل يجب على الأب أن يترك يقينه ويعمل بما قاله ولده أم يجب على الأب العمل بما تيقن به هو نفسه؟
الجواب:بسمه سبحانه يجب على الأب اتباع يقينه . والله العالم
السؤال:ورد في منهاج الصالحين(ج1 مسألة ٨٨1) في باب الشك في الصلاة: إذا شك المصلي في عدد الركعات فالأحوط استحباباً له التروي يسيراً. ما هو المقدار الزمني للتروي, وبمعنى أوضح ما هو الحد والضابطة في التروي ولو بتقدير وقت معلوم كدقيقة مثلاً أو بمقدار قراءة الفاتحة مثلاً؟
الجواب:بسمه سبحانه الغاية من التريث السعي بالتأمل في معرفة ما صلى من الركعات فعليه أن يتروّى ويتأمل فإن عجز عن الاهتداء إلى الواقع فيعمل بوظيفة الشاك, ويجب أن لا يكون التروّي بنحو يستلزم الإهمال في الصلاة وفوت التوالي لأجزاء الصلاة. هذا هو الحد الذي تطلبه يا أخي. والله العالم
السؤال:هل يجب أداء سجدة السهو قبل أم بعد التكبير لثلاث مرات في نهاية الصلاة؟ وهل يحتاج المصلي أن يؤدي هذه التكبيرات الثلاثة بعد التسليم إذا كان بنيته أن يسجد سجدة السهو؟ وهل يحتاج المصلي أن يتشهد ويسلم بعد سجدة السهو؟
الجواب:بسمه سبحانه الأفضل أن تكون قبل التكبيرات ولابد في سجود السهو من التشهد والتسليم الواجب وهي الصيغة الثانية عندي(السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين). والله العالم
السؤال:ما هو حكم الشك في الوضوء أو الصلاة من ناحية صحتهما إذا كان سبب الشك غير موجود؟
الجواب:بسمه سبحانه إن كان الإنسان وسواسياً فعليه أن لا يعتني بالشك , و إن كان طبيعياً فالشاك أثناء الوضوء عليه أن يأتي بأجزائه على النحو المطلوب , و كذا الشك أثناء الصلاة إن كان قبل تجاوز محل الجزء المشكوك فعليه أن يأتي به قبل أن يدخل بالجزء الثاني و أما إن كان بعد التجاوز فلا يلتفت إليه . و الله العالم
السؤال:إذا شك المصلي أن صلاته صحيحة أم لا واستمر في الصلاة وبعد الصلاة اكتشف أن الشك صحيح، هل تصح صلاته؟
الجواب:بسمه سبحانه إن كان وسواسياً فلا يلتفت إلى الشك و إن لم يكن وسواسياً فتختلف الحال بالقياس إلى الجزء المشكوك الذي انكشف أنه لم يأت به فإن كان ركناً يعيد الصلاة و إن لم يكن ركناً فيقضي الجزء المنسي و يسجد سجدتي السهو . و الله العالم
السؤال:في الصلاة إذا يشك المرء في الركعة الأولى أن هذه هي الركعة الأولى أو الثانية لكنه واصل صلاته ، بينما كان يؤدّي ركعة ثانية فهو واثق من هذا الشك على أن هذه الركعة الأولى؟ هذا النوع من الاستمرار في حالة الشك يبطل الصلاة؟
الجواب:بسمه سبحانه إن رجُح وهمه إلى أحد طرفي الشك فعليه أن يبني على ما رجُح عليه من طرفي الشك , و إن لم يترجح عنده أحد طرفي الشك فعليه أن يرفع اليد عن هذه الصلاة و يستأنفها و إن لم يفعل عليه الإعادة في الوقت و القضاء خارج الوقت . و الله العالم
السؤال:لو كان المصلي في صلاة غير ثنائية وفي الركعة الثانية بعد التشهد أتى بكلمة السلام فقط، ثم التفت لحاله. هل تجب سجدتا السهو على المصلي في هذه الحالة؟
الجواب:بسمه سبحانه في مفروض السؤال تجب سجدتا السهو إن كان السلام هو السلام الواجب . و الله العالم
السؤال:في الصلاة إذا تلا المرء - طوعاً أو كرهاً- أي جملة بدون استمرارية أي بشكل متقطع فهل يبطل هذا الصلاة؟
الجواب:بسمه سبحانه يجب إكمال الجملة ولا يجوز تقطيعها إلا بالنفس الذي يفتقر إليه . و الله العالم
السابق
1
2
3
التالي