السؤال:الدوام الحالي هو الدوام المناوب (أي 24 ساعة دوام و72 ساعة استراحة) أي يكون مجمل الدوام خلال الشهر (7_8) أياما كاملة ومن هنا انبرت عدة أسئلة:
أ: ما حكم الصلاة والصيام خلال دوامنا.
ب: بعض الأحيان يطلب مني صديقي أن أداوم بدلاً عنه لحصول حالة طارئة عنده فيكون دوامي الكلي أكثر من عشرة ايام بالشهر فما حكم الصلاة والصيام؟
جـ: هل يجوز تسجيل صديقي حاضرا ذلك اليوم مع العلم انه سوف يداوم بدلي عند انتهاء حالته الطارئة؟
الجواب:أ:بسمه سبحانه: لا يجب ترك الصلاة ولا يجوز ترك الإفطار في شهر رمضان والوقت المصروف في الصلاة خارج عن وقت العمل المفروض عليك شرعاً والله العالم.
ب:بسمه سبحانه: اما أنت فيجب عليك الصلاة والصوم كما قلنا في الجواب السابق وإما نيابتك عن غيرك فيجب ان يكون ضمن القانون والله العالم.
ج:بسمه سبحانه: الكذب لا يجوز والمناوبة يجب ان تتم ضمن القانون. والله العالم.
السؤال:توجد في كتب الأدعية صلاة الولد لوالديه تكرر الآية الكريمة عشراً هل يجب ذكر البسملة في كل مرة أم يكفي مرة واحدة؟
الجواب:بسمه سبحانه: إنما تكون في أول السورة لا في أول كل آية والله العالم.
السؤال:قد ترد عبارة (لا يخلو من وجه) مثلا: جاء في أحد كتب الفقه مضمونا (إن الاكتفاء بالصلاة على محمد وآل محمد) بدل ذكر الركوع في الركوع لا يخلو من وجه، ما المقصود من عبارة لا يخلو من وجه وهل تجزي الصلاة على محمد وآل محمد في الركوع والسجود عن الذكر؟كما في المسألة أعلاه من أن الاكتفاء بالصلاة على محمد وآل محمد بدل ذكر الركوع في الركوع لا يخلو من وجه هل يجوز العمل بها إذا جاءت في أي مسألة بهذا الشكل وأقصد عبارة لا يخلو من وجه هل تكون الصلاة على محمد وآله مجزية أو أي مسألة أخرى؟
الجواب:بسمه سبحانه: يظهر من التعبير الاكتفاء بالصلاة في الركوع والسجود عوضا عن الذكر والله الهادي.
السؤال:كنت في صلاة الجمعة او الجماعة وكان المكان مزدحما جدا ومن الصعوبة الخروج لإعادة الوضوء، انفصلت قطعة من الجلد من يدي قبل الصلاة بقليل ما الحكم؟
الجواب:بسمه سبحانه: انفصال القطعة من جلد الإنسان ما لم يقتضي تلطخ الجسم او الملابس بدم أكثر من رأس الإصبع فالصلاة صحيحة وانفصال الجلد لا يوجب الوضوء والله العالم.
السؤال:هل يجوز للرجل ان يلبس خاتما ذي جواهر من الماس؟
الجواب:بسمه سبحانه: يجوز للرجل لبس الخاتم ذي الجواهر ما لم يكن ذلك مختصا بالنساء احتياطا وجوبيا او كان الخاتم من ذهب. والله العالم.
السؤال:هل يجوز للرجل ان يلبس قلادة ذات سلسلة من الفضة في نهايتها ميدالية او قرآن من ذهب؟
الجواب:بسمه سبحانه: إذا اعتبر ذلك من التزييّ بزي النساء فلا يجوز احتياطا واجبا. والله العالم.
السؤال:بعض المصلين يصلون خارج حرم الصلاة (في الممر او الحديقة المواجهة او القريبة من الحرم) وصلاة الجماعة قائمة فهل يشملون بهتك حرمة الامام او الطعن بعدالته بحجة عدم استمرار هذا الامام على صلاة الجمعة وان الامام من مقلدي سماحة السيد السيستاني اعلى الله مقامه...طبقا لفتواكم رعاكم الله؟
الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز هتك الإمام العادل الشيعي ألاثني عشري بالفعل المذكور وغيره، وعلى كل من الإمام والمأموم الإتباع لمرجع تقليده ويجب احترام المؤمنين وأئمة الجماعة والله الهادي.
السؤال:في صلاة الغفيلة يقرأ البعض بعد الحمد الآية بالبسملة ما حكمها عمدا او جهلا او سهوا او نسيانا وهل يجيز سماحتكم ذكرها قبل الآية؟
في غير صلاة الغفيلة من الصلوات المستحبة ما رأي سماحتكم بقراءة البسملة قبل آية وليست سورة مثل آية الكرسي فهل واجب أم مستحب أم تجيزون عدم ذكرها؟
الجواب:بسمه سبحانه: قد ورد الأمر بالبسملة في ابتداء كل عمل ذي شأن ومعلوم ان ذلك مندوب وهناك أعمال خاصة ورد الأمر قبل الشرع بها وأما الموارد التي أشرت إليها مثل صلاة الغفيلة وصلاة هدية الميت في ليلة الدفن حيث تقرأ بعض الآيات لم يرد الأمر بها في تلك الموارد بالخصوص فان قرأها الإنسان بقصد القربة المطلقة أثيب وان قصد الأمر الوارد بها في هذه الموارد بالخصوص فهو بدعة موجبة لبطلان العمل والله العالم.
السؤال:إذا بلغ الولد مبالغ الرجال ولكن ذلك تم قبل ان يكمل 15 سنة.. هل يعتبر مكلفا.. إذ أنّ الصلاة والصيام وباقي الفرائض واجبة عليه؟
الجواب:بسمه سبحانه: علائم البلوغ في الذكر ليس بلوغه خمسة عشر سنة فقط وهناك علامتان نبات الشعر الخشن على العانة والاحتلام فإذا حصل شيء من هذه العلامات الثلاث فقد حل عليه قلم التكليف والله العالم.
السؤال:ما حكم صلاة وصيام التلامذة وطلاب الجامعات والمعلمين والجنود والموظفين الذين يسافرون يوما او أكثر في الأسبوع بقصد الدراسة او الخدمة العسكرية؟
الجواب:بسمه سبحانه: مقر عملهم تجري عليه أحكام الوطن وان كان يسافر يوميا او شبه يومي فهو يتم بالطريق ايضا ويصوم والا فيقصر بالطريق والله العالم.
