السؤال:لو إن المقرض للمال شرط على المقترض الزيادة وهذه الزيادة كان المقرض يريد بها مساعدة الفقراء , فهل تصح هذه الزيادة؟

الجواب:بسمه سبحانه لا تجوز الزيادة المذكورة . والله العالم

السؤال:هل ان الربا يتحقق (القرض فقط أم القرض والبيع اذا كان الربح في البيع أكثر من نصف أم القرض بشروط البيع بشروط)؟

الجواب:بسمه سبحانه: الربا يتحقق بالقرض في المعدود والمكيل والموزون اما في البيع فيتحقق في المكيل والموزون ان كان المبيع والثمن من جنس واحد كحنطة بحنطة ولا يتحقق الربا في المعدود في صورة البيع وأما زيادة الربح فلا يسمى الربا المحرم والله العالم.

السؤال:أكل الربا حركة شؤم نشأت على يد جماعة من الاثرياء نرجو منكم ان تبينوا لنا الحكم في ذلك.

الجواب:بسمه سبحانه: انها معصية كبيرة قد وعد الله سبحانه عليها النار كما انه عمل فاسد مفسد اجتماعيا ارجو الله تعالى تخليص بلادنا من هذه الجريمة النكراء والله الموفق.

السؤال:اني موظف حكومي هل بامكاني ان أستلف مبلغ السلفة التي تمنح من قبل الدولة علما ان مبلغ السلفة 3 مليون وفائدتها 370 الف تسدد خلال 3 سنوات بمبلغ 83 الف شهريا؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز الاستسلاف بربا وبفائدة وانه من الكبائر. وقد بينا بأنه يمكن حل هذه المعضلة بعملية الشراء والبيع بأن تشتري (مثلا) ثلاثة ملايين دينار عراقي بثلاثة ملايين وثلاثمائة وسبعين دينار والله العالم.

السؤال:ماذا يشترط في تحقق الربا المعاملي ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اما في القرض فيتحقق باشتراط الزيادة على المقترض ويتحقق بأحد العوضين المتماثلين شرعاً في البيع , والله العالم .

السؤال:في بلد غير مسلم مثل امريكا جرت المعاملات الاقتصادية فيها طبق المعاملات الربوية ( القروض) فالفرد هنا لا يستطيع ان يشتري بيتاً او سيارة ويدفع ثمنها دفعة واحدة وهو لا يستغني عن هذه الاشياء وحتى يمتلك البيت لابد له من ان يحصل على قرض ربوي من البنوك هنا وكذلك لو اراد ان يشتري اشياء يحتاجها في حياته : أ- هل تصح مثل هذه القروض في هذه الحالات ؟ ب- وهل يحق للمسلم في هذه البلدان بان يتاجر في العقارات في مثل هذه الحالة مع العلم ان امتلاك العقارات ايضاً يكون بالقروض الربوية فانه يحصل على القرض ثم يصلح البيت ويعرضه للبيع وعندما يبيعه يحصل على ربح بعدما يرد للبنك القرض الذي اقترضه منه ؟ ج- هل يجوز للمسلم في هذه البلدان ان يعمل كواسطة في تأمين القروض الربوية للآخرين الذين يريدون شراء عقار للسكن او العمل ؟

الجواب:أ- بسمه سبحانه : لا يجوزالقرض الربوي اذا كان المستفيد غير مسلم واما ان كان المستفيد مسلماً وغير المسلم هو المقترض فيجوز واعلم يا بني قد طرحنا في موارد مختلفة من فتاوينا طريقاً يخلص الانسان من الابتلاء بالربا ويتخلص في ان يشتري الانسان المبلغ كألف دولار مثلاً بألف ومائة دولار ويسدده بعد مدة متفق عليها فيكون هذا العمل جائزا ويتخلص الانسان من الربا , والله العالم . ب- بسمه سبحانه : ارجع للجواب السابق ج- بسمه سبحانه : يحرم ذلك بل هو من الكبائر ولكن يسلك الطريق الذي طرحناه في الجواب الاسبق , والله العالم .

السؤال:شخص يتعاطى الربا ويقيم مجلسا حسينيا فهل يجوز الجلوس في المجلس والأكل من طعامه؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان كان ذلك العمل تشجيعا له وإبداء نوع من الرضا بما يفعل فلا شك انه لا يجوز ذلك كما انه ان كان ما ينفقه منحصرا في المكسب المحرم فلا يجوز ايضا والله العالم وهو الهادي.