السؤال:هل واجب على المرأة ان تحد على زوجها المتوفى اذا كانت عجوزا عمرها اكثر من ستين سنة واذا كان الجواب نعم فهل يحق لها السفر من البصرة الى النجف لزيارة قبر زوجها ؟

الجواب:بسمه سبحانه : الحداد هو عبارة عن عدم التزين وعدم الخروج من البيت لغير الضرورة الشديدة والزيارة ليست من تلك الضرورات وهذا الحداد ثابت في حكم كل امرأة توفي زوجها ويبدأ الحداد من اليوم الذي عرفت بوفاته الى اربعة اشهر وعشرة ايام , والله العالم .

السؤال:انا متزوج وتبين لي انني عندما تزوجت زوجتي كانت بعدة ولم تكن قد انهت عدتها بعد ماذا علي ان افعل ؟ هل زواجنا باطل ؟ هل كنا نعيش طوال هذه المدة بالحرام ؟ ماذا استطيع ان افعل لاصحح هذا الوضع هل اعيد عقد زواجنا ؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان كنت قد دخلت بها فقد حرمت عليك مؤبداً فانفصل عنها فوراً حسبما جاء في سؤالك وما حدث بينكما من الوطئ والمعاشرة فان كنتما جاهلين وهو وان كان حراماً واقعاً ولكنك لست مؤاخذاً عليه وكذلك المرأة ان كانت جاهلة والاطفال ان وجدوا من فعل حال الجهل يعتبرون اولاد حلال لك ولأمهم ما دمتما كنتما جاهلين بالحكم الشرعي اعانك الله على نفسك ودينك وخذ الحيطة لدينك فان الموقف امام الله سبحانه صعب جداً, والله الهادي.

السؤال:اذا زنت امرأة مع رجل فحملت منه وتابت قبل ان تضع حملها وارادت ان تتزوج من رجل اخر فهل يجوز لها ان تتزوج قبل ان تضع حملها ؟

الجواب:بسمه سبحانه : عليها ان تصبر حتى تضع الحمل او تتزوج بالذي حملت منه , والله العالم .

السؤال:ما هو حكم التعامل مع اصحاب الديانة البوذية لأني سمعت من احد الاخوان ان البوذيين نجسون؟

الجواب:بسمه سبحانه : نعم ما دام البوذي غير معتنق الاسلام نجس , والله العالم .

السؤال:ما الفرق بين الشيء الغير جائز والحرام؟ وهل الحكم الغير جائز معناه حرام والعكس؟

الجواب:بسمه سبحانه : التعبير الاول يكشف عن لازم معنى التعبير الثاني فهما متلازمان وليسا شيئاً واحداً مفهوماً بل متساوقان حسب الوجود الخارجي , والله الهادي .

السؤال:هل يمكن ذبح العقيقة والثوابات المتعلقة بالميت اثناء حياة الشخص ؟ أي ان الشخص يذبح لنفسه قبل الموت ؟

الجواب:بسمه سبحانه : يجوز ذلك بل هو الافضل , والله العالم .

السؤال:اني كنت مع شاب بيننا علاقة حب وكنت اود ان اكلمه فقط لكن عندما اصبحنا وحدنا بدأ يلمس يدي ثم حضنني ثم هم بي الى الاسفل وقام بفعلته ورأى جسمي ولا استطيع ان اشرح اكثر من ذلك وطلبت منه ان يتزوجني لأكفر عن هذا الذنب الذي فعلته واود ان اسألكم ايضاً اذا قام بإدخال العضو ولم يخرج المني هل يوجب الاغتسال ؟ واتمنى ان تنصحوني واطلب منكم ان تسامحوني وتعذروني لم اقصد فعل أي شيء مع الشاب كان ذلك من غير ارادتي وبضغط منه ولم يكن سبيل اخر ونحن الان على وشك الزواج بإذن الله فهل زواجنا يكون حلالاً وبداية الطريق الصحيح وهل سيغفر لنا الله على هذا الذنب العظيم ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اعلمي يا ابنتي قال الله سبحانه (إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً) واليأس والقنوط من رحمة الله من الكبائر توبي الى الله سبحانه عن ذلك الفعل والزواج بينكما – ان لم تكن متزوجة من احد غيره حين ذلك الفعل الشنيع – ماشٍ ونافذ ان شاء الله كما ينبغي ان تعلمي ان مجرد دخول رأس عضو الرجل في قبل المرأة او دبرها يوجب الغسل , والله العالم .

السؤال:شخص لم يرزق بالأطفال هل يجوز ان يعمل تحليلا للمادة المنوية في داخل المختبر بدون زوجته اذا طلب الطبيب المعالج ذلك لمعرفة اسباب عدم الانجاب ؟

الجواب:بسمه سبحانه : لا يجوز استخراج المني الا بالاحتكاك بجسد الزوجة , والله العالم

السؤال:انا تعرفت على فتاة تمارس الدعارة من سنتين تقريباً والذي دلها على هذا الطريق خالها وامها لأنها يتيمة ومن اول مرة كنت معها انعجبت فيها وكنت احاول ان ابعدها عن هذا الطريق والحمد لله بعد سنة استطعت ان اجعلها تتوب والسؤال هل يجوز لي الزواج من هذه الفتاة ونحن الاثنان من نفس المذهب وهي الان عمرها 17 وانا عمري 22 سنة ؟

الجواب:بسمه سبحانه : لا بأس بالزواج منها , والله العالم .

السؤال:انا فتاة ابلغ من العمر 26 سنة اعمل في الاعلام تعرفت على شخص يعمل معي ذو اخلاق عالية ورفيعة جداً احببنا بعضنا بصدق ووعدني بالارتباط لكن المشكلة انه متزوج ولديه بنتان والثالثة في الطريق وزوجته رافضة رفضاً تاماً ارتباطه بي وتهدده بترك الاطفال ونحن لا نستطيع العيش بدون بعضنا السؤال : هل سأكون آثمة ان كان ارتباطي به سيسبب هدم عائلته وهل اربط مصيري بشخص لا احبه ولا ادري ان كنت سأسعد معه ام لا وانا قلبي تعلق به لا غير , لكنه لديه الاستعداد ان يرتبط بي بعلم بعض الاطراف من اهله لكن دون علم زوجته فهل في هذا اشكال او خطأ ما ارشدوني الى الحل .

الجواب:بسمه سبحانه : يجب على زوجته عدم المعارضة ما لم يؤد ارتباط الرجل بك الى هجر الزوجة والاطفال والتقصير في اداء حقوقهم فان تعدد الزوجات مباح لدى المسلمين جميعاً مع حفظ العدل والعدالة, والله العالم .