السؤال:اذا طلب الزوج بعض الاشتراطات او الامور من الزوجة في عدم خروجها من المنزل او الزيارة او الذهاب للسوق مع احدى وسائل النقل الخاصة الا بوجود محرم ما فما هو الواجب هنا؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب عليها الطاعة لزوجها ما لم يطلب منها شيئاً محرماً والله العالم.

السؤال:ما هو الحكم الشرعي للزوجة في حال طلب منها الزوج عدم الخروج بكيفية معينة كما لو اراد منها عدم لبس نوع من العباءات التي توضع على الاكتاف لنظرته بانها ملفتة للنظر نوعا ما فهل عليها الطاعة في هذا الامر؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب عليها ان تطيع الزوج فيما ذكرت واذا خالفت الزوج فهي ناشز والله العالم.

السؤال:في مسألة ضرب الزوج زوجته تأديباً : 1- ما هي الاسباب المسوغة للزوج لذلك ؟ حيث ان بعض الازواج يضرب زوجته لمجرد انها ناقشته او اعترضت على امر او ابدت رأيها في امر ما مخالفاً لرأيه ؟ وما هي حدود الضرب ؟ فبعض الازواج يصل به الحال الى احداث ضرر بالزوجة بحجة التأديب ؟ وهل هناك كيفية خاصة لتأديب الزوجة بالضرب ؟ 2- هل يجوز للزوجة اذا تعرضت للضرب من الزوج بطريقة مؤذية ان تدافع عن نفسها ولو ادى ذلك الى ضرب الزوج ؟ 3- ما هي النصيحة التي توجهونها للزوجين وخاصة الزوج في التعامل مع زوجته وفي كيفية استخدام حق التأديب ؟

الجواب:1- بسمه سبحانه : المرأة مسؤولة عن حقوق الزوج المفروضة عليها كما ان الزوج مطالب بالقيام بما لها عليه من الحقوق وقد حدد الفقهاء (رض) حقوق كل منهما اتجاه الاخر وفي مورد السؤال على المرأة ان تطيع زوجها بما يرجع الى الفراش فتزيل ما ينفره عنها وان لا تخرج من البيت بدون رضاه وان خرجت فلابد ان تتقيد بالحدود التي رسمها لها زوجها , ومعلوم ان طاعتها له في طول طاعة الله سبحانه ولا يجوز لها ان تفعل ما يسبب لدى الزوج الاحساس بالإهانة وعدم الاهتمام به منها فان خرجت او سعت في الخروج عن هذا الاطار الذي لخصناه فعليه ان يعظها بالكلام فان لم ينفع بعد التكرار في ذلك فيتدرج الى ما هو اقوى تأثيراً في نفسها وهو الهجران في الفراش وهذا العنوان يعم التعامل الاخلاقي والعاطفي التي تفتقر اليه المرأة كما يفتقر الزوج اليه منها حتى يكون كل منهما سكناً للآخر وان لم ينفع ذلك بعد محاولات شديدة وطول الفترة واليأس من هدايتها فحينئذ تصل النوبة الى العنف بما لا يدمي ولا يكسر شيئا من جسدها وهذه المراحل الثلاثة اشار اليه قوله تعالى (وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ الى آخر الآية) ويجب ان يكون كل ذلك مقدمة لجلبها الى الالتزام بالواجب الذي اشرنا اليه وحصرناه بالاطار المتقدم اما موافقتها له بالأفكار الاجتماعية والسياسية والعلمية فليس داخلاً في واجباتها نعم ان كان اظهار الخلاف يسبب المشاكل بينهما فيجب عليها الاجتناب عن الاظهار كما يجب على الزوج ان لا يتخذ منها قهرمانة فالزوجة مطالبة بخدمة الزوج فيما اشرنا اليه ,والله الهادي 2- بسمه سبحانه : لا يجوز للزوجة مجابهة الزوج بكلمات جارحة فضلاً عن التفكير في ضربه فان فعلت فقد زادت نشوزاً واستحقاقاً للعقوبة من الله سبحانه واللعنة منه وينبغي ان ترفع امرها الى الحاكم الشرعي ان خرج الزوج عن الحدود التي اشرنا اليها , والله العالم . 3- بسمه سبحانه : قد اشرنا في الجواب الاول عن الاسس التي ينبغي ان يستقر التعايش والتعاون بينهما عليها وهذا التعامل عبّر عنه في الشريعة بقوله سبحانه (وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ) وينبغي ان يعلم الزوجان ان الله سبحانه جعل كلاً منهما سكناً وراحة للآخر وهذا الامر لا يتحقق الا بالمودة والعاطفة والحياة الكريمة السليمة فلا يجوز للزوج ان يدخل اسرته في متاهات الشجار فلا يتأذى احد مثلما يتأذى هو من ذلك وينبغي ان تعلم بناتي المؤمنات ان الزوج في معظم الاحيان بل اغلبها لا يلجأ الى العنف الا اذا قصرت الزوجة تجاهه فان الزوج لم يكن قد ارتبط بها لخلق المصائب لها وله فعليها ان تخلق جواً هانئاً لئلا يفكر الزوج في غير بيته ولا يطمح في غيرها كما فعلت الزهراء (ع) مع علي بن ابي طالب (ع) وخديجة مع النبي الاعظم (ص) فما ينبغي للزوج انه اذا وصلت النوبة بينه وبين زوجته الى الضرب فسوف يفقد لذة التعايش السلمي طول العمر وينسب الى رسول الله (ص) ما معناه انه (اتعجب كيف يفكر في عناقها بعد ضربه لها) فليكن الضرب كآخر العلاج كما قيل آخر العلاج الكي وهي حكمه نظمها بعض الشعراء ( وفي الشر نجاة حين لا ينجيك احسان ) كما ان التحمل من الزوجة لسوء اخلاق الزوج يجعلها في صف المجاهدين في سبيل الله وتحمل الزوج من الزوجة ما يجوز تحمله شرعاً يرفع درجاته ويعفو الله عنه الكثير , والله الهادي .

السؤال:لديّ زوجة تخرج من دون اذني في اغلب الاوقات مع العلم اني ابلغتها بعدم السماح لها للخروج من دون اذني ولكن هي مصرة على الخروج من دون اذني فهل تعتبر ناشزا وهل تسقط عني النفقة ؟

الجواب:بسمه سبحانه : في مفروض السؤال لا يحق للزوجة الخروج بغير اذن الزوج وفي مثل هذا الحال تعتبر ناشز وتسقط النفقة لها , والله العالم .

السؤال:ما حكم سفر المرأة المتزوجة بالقطار مثلاً من مدينة الى اخرى مع موافقة زوجها بأحد الطرق التالية : لوحدها , مع ابنائها القصر , مع احد اخواتها الراشدات ومع احد اخواتها القصر ؟

الجواب:بسمه سبحانه: الاحوط ان يكون سفرها مع رجل ذي رحم, والله العالم.

السؤال:هل يشترط اذن الزوج لخروج الزوجة من بيتها الى المجالس الحسينية النسائية او المحاضرات الاسلامية التثقيفية ؟ وماذا لو لم يأذن بذلك والزوجة ترغب بالذهاب لهذه الاماكن لغرض التثقف لا لشيء اخر ؟

الجواب:بسمه سبحانه : نعم يشترط اذن الزوج الا اذا وجب الخروج لمعرفة الحكم الشرعي الالزامي الذي ابتليت به فعلاً ولم يمكنها التعلم بدون الخروج , والله العالم

السؤال:هل يجب على الحاكم الشرعي تأجيل من ادعت زوجته بانه عنين لمدة سنة فيما اذا اقر الزوج بالعنن وانه مصاب به قبل العقد وان حالته لا يمكن علاجها , واذا شهد طبيبان بان الزوج عنين ولا يمكنه العلاج منه .

الجواب:بسمه سبحانه : مع اعتراف الزوج بالعنة وانه عاجز عن القيام بالواجبات الزوجية فلا يجب على الحاكم التأجيل , والله العالم .