السؤال:هل يجب قضاء الصلاة والصوم التي تساهلتُ فيها في فترة المراهقة ومع ممارستي للعادة السرية علماً انني لا اعرف الاحكام الشرعية المترتبة على ذلك حينها؟ وفي حال القضاء فانا لا اعلم كم صلاة اقضي ولا كم يوماً اصوم؟
الجواب:بسمه سبحانه: يجب عليك قضاء الصلوات والصوم التي تعلم فوتها والاحتياط ان تقضي حتى تطمئن انه لم يبق في ذمتك شيء من الصوم او الصلاة , والله العالم.
السؤال:هل يجوز ان اقضي صلاة الظهر والعصر بدل الركع ألثمان لصلاة الليل أي ان اصلي بدل الركع ألثمان صلاتي الظهر والعصر قضاء؟
الجواب:بسمه سبحانه: لا اشكال في قضاء صلاتي الظهر والعصر بدلاً عن صلاة الليل ولكن اعلم يا بني ان الجمع اكمل , فان في صلاة الليل اجراً عظيماً حاول الجمع بينها وبين القضاء وعدم تركها , والله العالم.
السؤال:تراكمت علي عدة صلوات قضاء ولا أعرف عددها بالضبط، هل يكفي التخمين بالعدد والقضاء؟
الجواب:بسمه سبحانه: يجب عليك القضاء لما تعلم أنها فاتتك والاحوط القضاء حتى تطمئن بفراغ ذمتك والله العالم.
السؤال:نسيت صلاة العشاءين فكيف لي بقضائها؟
الجواب:بسمه سبحانه: عليك القضاء في أي وقت استطعت. والله العالم.
السؤال:بعد إجرائي لعملية جراحية لم أستطع الانحناء بما يحقق الركوع والسجود في الصلاة فكنت أنحني بمقدار عند الركوع وأومئ برأسي عند السجود فقط فهل تعد صلاتي صحيحة أم يجب عليّ الآن إعادتها بعدما شفيت؟
الجواب:بسمه سبحانه: إن كنت تفعل كل ما كان بوسعك فلا قضاء عليك, والله العالم.
السؤال:بعد البلوغ كنت أصلي وأنا بحكم النجاسة يجب علي الغسل ولكن لا أغتسل, وأريد قضاء صلاة سنة كاملة هل لقضاء الصلوات أوقات محددة مثلا أقضي صلاة المغرب في المغرب والظهر في الظهر أم أقضيها في أي وقت؟
الجواب:بسمه سبحانه: ليس هناك وقت محدد للقضاء فاقضها كيفما تتمكن, والله العالم.
السؤال:هل يجوز لي ان اصلي الصلاة الواجبة الفائتة عن والدتي المتوفية علما اني لست الابن الاكبر لها ؟
الجواب:بسمه سبحانه: يجوز لك والله العالم والأفضل ان يكون بالاستئذان من الولد الاكبر .
السؤال:السؤال بخصوص الصلاة فان فترة من الزمن كان يصلي صلاة الظهر ثلاث ركعات وقد صححها قبل ان يموت بفترة فما حكم الصلاة الخاطئة من حيث الصحة والقضاء فهل تقضى صلاة الظهرين أم الصلاة كلها ؟
الجواب:بسمه سبحانه: الصلاة التي صلاها فاسدة حسب ما ذكرت فهي في ذمته ان كان قد اوصى بقضائها وجب ذلك ضمن الوصية ومع عدم الوصية الورثة بالخيار إن شاءوا قضوا وان شاءوا لم يقضوا اما الصلاة التي صلاها صحيحة فليست هي في ذمته والله العالم.
