SORU:İmam Mehdi’ye (af) “Müminlerin Emiri” diye hitap etmek caiz midir?

CEVAP:Yüce Allah’ın adıyla… Câiz değildir ve bu unvan, ne ondan önce ne de ondan sonra Müminlerin Emiri imam Ali'den (as) başkasına yakıştırılamaz. Allah en iyi bilendir…

SORU:Onun şiilerinden bazıları Ebu Abdullah'ın - Cafer es-Sadık – (as) şöyle dediğini naklettiğini söylerler: “Bu işin sahibi, ona bir kâfirden başka adıyla hitap etmeyen bir adamdır.” (El Envar el Nu`maniyye 2/53). Ve Ebû Muhammed el-Hasan el-Askari'den, (as) onun Ümmü'l-Mehdi'ye şöyle dediğini rivayet ederler: “Bir erkek doğuracaksın, adı Muhammed'dir (af) ve benden sonra kıyam edecek olan odur.” (El Envar el-Nu'maniye 2/55). Bir kez Al-Hassan Al-Askari (as) ona Muhammed (af) diyor. Bazen de diyorsunuz ki: Ona ismiyle hitap eden kafirdir. Bu bir çelişki değil midir?

CEVAP:Yüce Allah’ın adıyla… Hiçbir şekilde çelişki değildir. Bahsettiğim rivayet, doğumundan ve büyük gaybetinin başlangıcından sonra şerefli isminin anılmasına mâni'dir, rivayeti tefekkür eden anlayacaktır. Allah en iyi bilendir…

SORU:Masum olanı (a.s.m.) (celalinin izzeti) olarak nitelendirmenin hükmü nedir?

CEVAP:Yüce Allah’ın adıyla… İslam âdetinde âdet haline geldiği üzere, tek başına, azametinde ortağı olmayan ilahı tarif etmek caiz değildir ve Allah doğru yolu gösterendir ve her şeyi en iyi bilendir.

SORU:Bazıları Allâme Meclisi'nin (Biharu'l-Enver: C. 52 S. 376) adlı kitabında dediği gib. Mehdi'nin (af) Yahudi ve Hristiyanları barıştıracağını söylüyor. Mehdi Arap değil midir? Yahudiler ve Hıristiyanlar nasıl barıştırılır?

CEVAP:Yüce Allah’ın adıyla... Bu rivayetin delili ispatlanamamıştır. Ancak, dedesi Allah'ın Rasulü’nün (saa) Mekke'nin fethinden önce Hayber'i feth edip daha ziyade halkını uzlaştırması sırasında yaptığı gibi, İslam'ın tedrici bir yayılışı olabilir. Allah en iyi bilendir.