السؤال:ما هي حدود طاعة الوالدين؟ هل هي واجبة حتى في الامور الخاصة بالولد وحياته الزوجية؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب على الاولاد ذكورا واناثا ان لا يفعلوا فعلا يكون فيه اساءة الى عاطفة الوالدين ويجب عليهما الخضوع لاوامرهم التي تنشأ عن مقتضى العاطفة ما لم يكن في ذلك مخالفة للشرع المقدس وتضيعا لحقوق العبادة مثلما لو طلبت ام الزوج ما فيه تضييع لحقوق الزوجة ففيه معصية الخالق والله العالم.

السؤال:شخص نم على شخص وقد ادت هذه النميمة الى قتله فهل يتحمل النمام شيئا من الدية لانه السبب او انه ياثم فقط وكيف يكفر عن هذا الفعل؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يتحمل من الدية شيئا شرعا ولكن يفعل ما قلناه في الجوابين السابقين والله العالم.

السؤال:هل ان الكلام على المسؤول عند عدم اجادته لشرائط وظيفته يجوز ام لا، والحديث عن الوزير الفلاني من خلال اداء وزارته الغير صحيح يصح ام لا؟

الجواب:بسمه سبحانه : ان كان التحدث بمقدار ما فعل وكان فعله ضمن القانون فلا يجوز انتقاصه ان كان مؤمنا اثنا عشريا ولم يكن ظالما ولا معينا للظالم والله العالم .

السؤال:هل ان ذكر العيوب للاشخاص التي هي في البدن يجوز ام لا كان يكون اصلع او اعور او اعرج وغيرها خصوصا اذا لا يعرف الا بهذا ؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يعد غيبة لانه عيب مكشوف ولكنه قد يحرم اذا ذكر بعنوان الانتقاص او سبب اذية له والله العالم.

السؤال:مدعي النسب زورا الحديث عنه من الغيبة ام لا؟

الجواب:بسمه سبحانه : ليس من الغيبة المحرمة لانه روي عن النبي (ص) انه لعن الداخل في النسب والخارج عنه والله العالم.

السؤال:يوجد عندنا معمم يعمل لاجل مصلحته أي انه مرائي يخدع الناس هل يجوز التشهير به؟

الجواب:بسمه سبحانه: دعه بما هو فيه وهو اقبح من تشهيره ان صح ما تقول ولا تلطخ نفسك بتشهيره والله العالم.

السؤال:انا سائق حكومي اعمل مع مسؤول في الدولة والمسؤول غير ملتزم دينيا ويطلب مني فتح المذياع لسماع الاغاني يرجى اعلامي الحكم الشرعي في الحالات الآتية: 1- اجباري على ذلك والا يتم سحب السيارة العائدة للدولة مني 2- وجود حرج شديد 3- وجود حرج اخلاقي.

الجواب:بسمه سبحانه: اعلم يا بني انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وماذا لو طلب منك هذا المسئول أن تسقيه خمرا فهل كنت تستجيب له بحجة الحرج الاخلاقي ابتعد عن مثل ذلك يا بني واعلم ان الله تعالى يعوضك بأفضل من ذلك في الدنيا والآخرة, وان عجزت فعليك ان تصرف ذهنك عن الاغاني لئلا تستمعها , والله العالم.

السؤال:هل يجوز الانتقام من الظالم بشتى الطرق؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب التقيد بالحدود الشرعية ولا يجوز تجاوزها , والله العالم.

السؤال:ما هو حكم حلق الشوارب بالموس المتعارف في عصرنا الحالي؟ وهل يحرم حلق الشوارب بالعناوين الثانوية إذا كان العرف أو البعض من العادات العشائرية الموروثة في بعض المجتمعات تعد هذا العمل عملا قبيحا ومثيرا للاستهزاء والسخرية؟ مع ذكر المصادر المهمة التي تتعرض للموضوع؟

الجواب:بسمه سبحانه: بالعنوان الأولي لا يحرم حلق الشوارب ولا نتفها ويستحب تقصيرها واذا استلزم هذا العمل الاهانة أو السخرية أو الضرر الاجتماعي أو الشخصي للمؤمن حرم بالعنوان الثانوي, اما المصادر فراجع الباب 66,67 من أبواب آداب الحمام من الوسائل وقد اشار صاحبه (رض) إلى جملة من المصادر, والله العالم وهو الهادي.

السؤال:صدر أمر من الدولة بحلاقة اللحية وإجبار المنتسبين في وزارتي الدفاع والداخلية على حلاقة اللحية وفي عدم الامتثال للأمر يهدد بالطرد من الوظيفة أو بقطع راتبه فهل يجوز له حلاقة اللحية في هذه الحالة حفاظاً على وظيفته وراتبه؟

الجواب:بسمه سبحانه: وظيفة المرجع هو تقديم النصح لكل من يسمع ويقبل ونحن بحمد الله ماضون في ذلك بعون الله سبحانه وسنسعى بمقدار طاقتنا, والله العالم.