السؤال:لقد تزوجت مما يقارب اربع الى خمس سنوات وكانت زوجتي على علاقة حب مع شخص اخر قبل الزواج وبعد زواجي منها حنت لهذه العلاقة بحكم تدخل بعض الاشخاص من النساء اللاتي ارجعنها الى حبها القديم مع العلم انني وضعت لها سكنها ولم اقصر معها في المأكل والمشرب والمعاملة الحسنة بما يرضي الله سبحانه وتعالى لكنها طلبت الطلاق واوهمت اهلها واوهمت الناس بانها كارهة لي مع اعترافها لي بانها ليست كارهة وانما هي على علاقة حب مع شخص اخر وقد انجبت لي طفلة وبعد خروجها من بيتي ادخلت الوساطات للاصلاح لكي ترجع الى بيتي ولكن كل المحاولات بائت بالفشل وقد تزوجت عليها والان هي تطالب بنفقتها ونفقة ابنتها مع العلم ان عمر بنتي اربع سنوات وقد حكم لي الشرع الشيعي باخذها ولكنها رفضت ان تعطيني اياها ورفضت ان اعطيها نفقة لها ولبنتي الا بعد خروجها الى بيتها .

الجواب:بسمه سبحانه : اما هي – الزوجة – فما دامت غير مطيعة لك فلا تستحق النفقة واما ابنتك فيجب عليك ان تنفق عليها بالمعروف واما الطلاق فبيدك ان شئت طلقت وان شئت ابقيتها على ما هي عليه , والله العالم .

السؤال:لقد طلقت زوجتي اول مرة ودفعت لها مهرها المعجل ومهرها المؤجل ونفقت العدة ونفقة ماضية ( الهجرة ) ونفقت تعسف ثم ارجعتها اثناء فترة العدة فلم ترجع الى دار زوجها وبعد مرور فترة طلقتها مرة ثانية ثم حصلت وساطة بيننا وارجعتها مرة اخرى ولم ترجع الى دار زوجها ايضاً ولم يحصل في الرجعة الاولى والثانية اي لمسة او قبلة او نكاح بيننا سوى قول ارجعتك فقط , وبقيت على هذا الحال ولم ترجع الى دار زوجها ولم تقبل الوساطة ابداً وبقيت المرأة متعندة لا تقبل الرجوع وظل الحال ستة اشهر ثم طلبوا اهلها مني الطلاق مرة ثالثة فلجأت لطلاق مضطراً فطلقتها مرة ثالثة فهل لهذه الحالة تستحق نفقة ماضية مرة اخرى غير النفقة التي دفعتا اول مرة وهل تستحق نفقة عدة مرة اخرى ولم تحصل اي ملامسة في الرجوع وهل تستحق نفقة مرة اخرى غير التي دفعتها اول مرة بعد ثلاث طلقات ورجعتان ولم ترجع ابداً وهل انا بريء من اثم الطلاق بعدما ارجعتها مرتين ولم ترجع الى زوجها وتلبي مطلب زوجها ؟

الجواب:بسمه سبحانه : في مفروض السؤال لا تستحق النفقة، والله العالم .