السؤال:انا شاب من المذهب الشافعي ولكني موالي ومؤمن والحمد لله ولا يفصل بيني وبين الشيعي الحقيقي الا الصلاة واعتبر نفسي شيعياً اردت الزواج بفتاة شيعية ولكن الظروف لا تسمح لنا الزواج في وقتنا الحالي فاردنا ان نتزوج متعة مع العلم اننا سنتزوج مستقبلاً بإذن الله تعالى فهل يجوز ذلك مع العلم انها باكر , وهل يمكن ان يكون وليها اخوها الكبير لا والدها الذي دائم السفر وصعب الوصول والتعامل معه ؟ وبالأصل هل يتم زواجنا اذا ما زلت انا على صلاتي مع اني موالي وعاشق لمحمد وال بيته الاطهار ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اولاً يجب ان تعلم يا بني ان هذا النكاح حسب مذهبك والعقيدة الشافعية باطل فكيف تقدم على ما هو محرم على مذهب الشافعي ويكون كل لقاء بينك وبين الفتاة كلقاء الزوجين فعلاً محرماً على المذهب الشافعي فان كنت تريد الاقدام على مثل هذا المعنى فلابد من ان تخرج من المذهب الشافعي وتعتنق المذهب الجعفري ليصح العقد بحسب اعتقادك , وثانياً : العقد المقترح ان كان المقصود منه تحليل المحادثة واللقاءات البريئة فلا يشترط عندي اذن وليها (والدها أوجدها) واما ان كنت تريد اللقاء الكامل حتى الايقاع من أي السبيلين فلا يجوز بدون اذن وليها لأنها باكر كما ذكرت , والله العالم .

السؤال:تعرفت على شابة باكر ورشيدة 19 سنة عمرها، تحدثت معها عن طريق الموبايل وقالت لي الصيغة التالية (زوجتك نفسي على مهر كتاب الله لمدة سنة فقلت لها بدون تأخير قبلت التزويج) هل يجوز الكلام معها في الموبايل كلام مريب وشهوة فقط لا اراها ولا تراني قطعاً ؟

الجواب:بسمه سبحانه : يكفي ذلك للمحادثة بالنحو الذي ذكرت , والله العالم .

السؤال:انا شاب مقبل على الزواج على علاقة بإنسانة محترمة وعلاقتنا محترمة وطاهرة وشريفة وقصدي منها الزواج ان شاء الله ولكن حال بيني وبين الزواج حالياً ظروف طارئة تمنعني من الزواج مدة سنة وبعده ان شاء الله الزواج منها وانا اتكلم معها هاتفياً وهل يجوز الزواج المنقطع والغرض منه الاتصال والكلام من خلال الهاتف وليس الدخول بها او ما شابه وهي فتاة تبلغ من العمر عشرين سنة ويكون الزواج بيني وبينها فقط مع العلم انا في محافظة وهي في محافظة اخرى ؟

الجواب:بسمه سبحانه : يجوز ذلك مع المحافظة كما ذكرت , والله العالم .

السؤال:اذا عقد متعة على امرأة ودخل بها ثم اعتدت ثم عقد عليها ولم يدخل بها ووهبها المدة فهل يجوز لها العقد على اجنبي من دون عدة ؟

الجواب:بسمه سبحانه : يجوز ان تتزوج بمن تشاء دائماً او منقطعاً بشرائطه , والله العالم .

السؤال:شاب عقد على فتاة عقد متعة وكان هناك شرط ان يتزوجها زواج دائم بعد انتهاء مدة العقد المؤقت او في حال توفرت الظروف ولكن والده يريد ان يجبره على الزواج من فتاة اخرى فهل واجب عليه اتباع والده ؟

الجواب:بسمه سبحانه : من الافضل لك يا بني الالتزام بالشرط والعقد بالدائم على البنت المذكورة (اذا كانت صالحة للزواج ) كما ان الافضل تحصيل موافقة الاب على ذلك وعدم مخالفته , والله العالم .

السؤال:وردني ممن يدعون انهم شيعة ان هناك في العقد المؤقت عقد مغازلة واخر مداعبة واخر زواج وانه بعقد المغازلة يعقد الرجل بدون علم المرأة فهل : 1- يجوز هذا العقد ( عقد الغزل ) 2- ما حكم المرأة هل هي متزوجة ام غير متزوجة فهي لا تعلم ان زيدا او عمرا عقدها بقلبه ؟

الجواب:1- بسمه سبحانه : لا يجوز مثل هذا العقد , والله العالم . 2- بسمه سبحانه : لا تعتبر زوجة له ولا يحق للزوج المزعوم ترتيب أي اثر شرعي على هذا من آثار العقد الشرعية , والله العالم .

السؤال:هل تعرفون من العلماء من يقول بان عدة المنقطع حيضة واحدة؟ لان هذا الامر مصيري بالنسبة لها لان فتاة تزوجت جاهلة من اخر قبل انتهاء الحيضة الثانية وعلمت انه قد حرم عليها حرمة مؤبدة ولقد انهارت وهي الان راقدة في المستشفى بين الحياة والموت لان وضعها خاص وحساس جداً؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب عليها الالتزام بفتوى من كانت تقلده بهذا الشأن وعندي لا تقل العدة عن حيضتين ولا ينفعها وجود فتوى شاذة بكفاية حيضة واحدة, والله العالم.

السؤال:رجل تزوج امرأة مؤقتاً ودخل بها ثم بان بعد فترة انها لم تطلق من زوجها السابق على الوجه الشرعي الصحيح فامتنع عنها صاحب العقد المؤقت , والان طلقت من زوجها الاول بالطريقة الشرعية فهل يحل لمن تمتع بها ان يعقد عليها مرة اخرى متعة او دواماً ام انها حرمت عليه مؤبداً ؟ وهل يوجد من الفقهاء من يرى عدم الحرمة الابدية في مثل هذه الحالات ؟

الجواب:بسمه سبحانه : ان كان المتمتع قد دخل من أي السبيلين بالمتمتع بها فقد حرمت عليه مؤبداً هذا هو رأيي ورأي جمهور الفقهاء وشذ من خالف هذا الرأي , والله العالم .

السؤال:شخص تزوج امرأة زواج متعة في تاريخ 3/3 فمتى يجوز لي انا ان اتزوجها انا اعلم بعدم انقضاء العدة فهل العدة تنتهي بانتهاء مدة شهر وعشرة ايام ام بمجرد ان تحيض وتطهر ؟

الجواب:بسمه سبحانه : لابد من مرور شهرين او حيضتين بعد انتهاء المدة في العقد السابق ان كان زوجها في العقد قد دخل بها ولو مرة , والله العالم .

السؤال:هل لولي الصغير ان يهب مدة العقد المنقطع الذي اجراه لولده ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اذا كان في الهبة مصلحة ملزمة للطفل بان يكون الاستمرار في العقد ضررا على الطفل فحينئذ بمقتضى الولاية ينهي العقد , والله العالم .