الرئيسية
السيرة الذاتية
الأخبار
اخبار سماحة المرجع
أخبار المكتب
اخبار الوكلاء و المعتمدين
الارشادات و التوجيهات
الاستفتاءات
الدروس
دروس الفقه
دروس الاصول
دروس التفسير
دروس الاخلاق
المؤلفات
البيانات
السؤال:ما هو حكم أوقات صلاة الظهر والعصر (عندما تكون قضاء)؟ هل نتبع الغروب كما تقوله الأنواء الجوية في التلفاز أم يجب أن نتبع الغروب الذي يقول به الشرع، وهو بعد (10) دقائق مما تعلنه الأنواء الجوية في المحطات الإذاعية والتلفازية؟
الجواب:بسمه سبحانه بسقوط القرص ينتهي وقت صلاة العصر فإذا بقى مقدار أربع ركعات من الغروب ينتهي وقت صلاة الظهر والله العالم.
السؤال:كم ساعة تدوم فضيلة صلاة المغرب بعد الغروب؟
الجواب:بسمه سبحانه: يبتدئ وقت فضيلة صلاة المغرب من حين تجاوز الحمرة المشرقية عن مسام الرأس إلى طرف المغرب ويمتد إلى حين زوال الحمرة المغربية وهي الحمرة التي تظهر في الأفق من طرف المغرب والله العالم.
السؤال:امرأة جاءتها العادة الشهرية بعد دخول وقت الصلاة بساعة هل هي مأثومة لعدم أدائها للصلاة عند دخول الوقت خلال هذه الساعة؟
الجواب:بسمه سبحانه: إن كانت تعلم نزول العادة قبل انتهاء الوقت ومع ذلك أخرتها فهي آثمة وإن لم تكن عالمة بذلك فلا إثم عليها والله العالم.
السؤال:وردت الكثير من الروايات عن النبي محمد (صلى الله عليه وآله) وآله (عليه السلام) في ذم المستخف بصلاته كقوله (صلى الله عليه وآله) (لا ينال شفاعتي من استخف بصلاته) هل معنى المستخف بالصلاة الوارد في الحديث هو الذي يصليها في آخر وقتها أم الذي يصليها قضاءً بعد انتهاء وقتها؟
الجواب:بسمه سبحانه: أما الذي يترك الصلاة إلى منتهى الوقت فهو آثم مع تعمده ومجرم وحكمه حكم تارك الصلاة يستحق التعزير واللوم والعقاب والمقصود بالاستخفاف في الحديث الذي أشرت إليه هو إن يكون أي شيء من أمور الدنيا أهم ما لديه من الصلاة بحيث تكون الصلاة اخف وزناً وأهمية من غيرها والله العالم.
السؤال:حدّد عدد كبير من الفلكيين ذوي الخبرة في الرصد زاوية الفجر الفلكي، الذي يظهر كبياض خافت يميل لونه للرمادي، إذا كانت الشمس منحطّةً تحت الأفق بـ(18) درجة، ثم بعد مرور دقائق بسيطة(12) دقيقة - بحسب المنطقة الجغرافية في الخليج - يبدأ هذا البياض في الوضوح والاستعراض. وسؤالنا: 1- هل بداية الفجر الشرعي من ظهور البياض المائل للون الرمادي؟ 2- في المدن المشوبة بالملوثات والمشتتات الضوئية، لا يمكن رصد الفجر عند درجة (18)، ولو توفرت الظروف المثالية للرصد لأمكن ذلك، فهل يكفي هذا العلم بوجود الفجر عند درجة (18) لولا الموانع، مع عدم إمكانية رؤيته بالعين المجردة في ذلك الوقت؟
الجواب:بسمه سبحانه يبدأ الفجر بالبياض الخفيف المعترض في الأفق الذي عبرت عنه بالرمادي وإذا لم تتمكن من تحديد البياض الأفقي من جهة الأمور التي أشرت إليها فعليك الإحتياط فلا تصلي صلاة الصبح إلا بعد أن تتأكد من حصول الفجر الحقيقي ولأجل الصوم تمسك عن المفطرات قبل أن تحتمل بروز الفجر والله العالم.
السؤال:هل يمكننا أن نصلي الفجر قبل شروق الشمس مثلاً بساعة ونصف قبل الشروق؟ لأن وقت الأذان يختلف عن ذلك الوقت؟
الجواب:بسمه سبحانه لا تصح صلاة الصبح قبل دخول الوقت ولا يجوز تأخيرها عن الوقت المحدد وهو بزوغ الشمس في المنطقة التي تسكنها وفي الصورة الأولى تكون الصلاة باطلة وفي الصورة الثانية يكون عاصياً لتأخير الصلاة عن وقتها إن تعمد ذلك. والله العالم
السؤال:قال أحد المشايخ إنه لا تجوز صلاة الصبح عند أذان الفجر بل يجب الإحتياط عشر دقائق هل هذا صحيح؟
الجواب:بسمه سبحانه إذا لم يكن المصلي متأكداً من دخول وقت الصلاة حين أذان المؤذن فيجب عليه أن يتريض حتى يطمئن من دخول وقت الصلاة وأما إن كان متأكداً من أن المؤذن يضبط الوقت بدقة فيجوز الإعتماد على أذان المؤذن حين تحقق الوقت. والله العالم
السؤال:يأمرنا القرآن أن نحافظ على صلاتنا اليومية و خاصة الصلاة الوسطى ، فما المقصود بالصلاة الوسطى؟
الجواب:بسمه سبحانه هناك روايتان إحداهما تقول أنها صلاة العصر و الأخرى تقول صلاة الظهر . و الله العالم
السؤال:ما هو وقت صلاة الصبح ؟
الجواب:بسمه سبحانه وقت صلاة الصبح يبتدئ من حين ظهور الفجر الصادق و هو البياض المعترض في الأفق من طرف المشرق و يستمر في الاتساع إلى حين بزوغ الشمس . و الله العالم
السؤال:ورد عندنا استحباب قراءة دعاء العهد الشريف أربعين صباحاً عن الصادق عليه السلام .. ما المقصود بالصباح ؟ هل المقصود به ما بين طلوع الفجر إلى الشروق ؟ أو إلى الزوال ؟
الجواب:بسمه سبحانه المقصود بين الطلوعين و الله العالم
السابق
1
2
3
4
التالي