السؤال:اني شاب مسلم أسكن في ألمانيا متزوج ولدي طفل وارغب ان أؤدي فريضة الحج ولكن لدي سؤال: لقد أخذت قرضاً من البنك والبنوك الأوربية قروضها مع الفائدة هل يجوز لي الحج قبل اكمال القرض ام يجب اكمال القرض والدين الذي علي ثم الحج وهل يعتبر هذا القرض ذنباً أحاسب عليه واذا كان ذنبا كيف اكفر عنه؟

الجواب:بسمه سبحانه: الإقراض والاقتراض بالفائدة من المعاصي الكبيرة وان تمكنت ان لا تدفع الفائدة إلى المقرض من دون ان يترتب على ذلك أي ضرر عليك فافعل وليس عليك الا التوبة والاستغفار وعدم العودة إلى مثل هذا العمل ما دمت حيا، فاذا حضر وقت الحج وكان في يدك ما يكفي للحج وجب عليك الذهاب له وان دفعت المال الذي بيدك قبل موسم الحج وأديت به دينك ولم يبق لديك ما يكفي للحج سقطت عنك فريضة الحج والله العالم.

السؤال:انا طالب علوم دينية متفرغ للعمل الديني المحض في منطقتي من تدريس وإرشاد ونصح المؤمنين وصلاة الجماعة في احدى الحسينيات وما إلى ذلك من امور وليس لدي دخل ثابت وانما اعتمد على المساعدات من هنا وهناك وهي قد تكفي وقد لا تكفي كما هو الغالب والعرف لا يسمح لي بالنزول إلى ميدان العمل علما انني من السادة من بني هاشم وتصلني الكثير من الحقوق الشرعية التي أقوم بإيصالها إلى وكيل المرجعية بالمنطقة فهل يحق لي وهذه الحالة ان آخذ من سهم السادة لتوفير معيشتي وعيالي وتسديد ديوني باعتبار انني سيد فقير شرعا؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا مانع من ذلك مع الاحتياط والاقتصاد والله العالم.

السؤال:ما هو الحكم إذا لم أخمس طوال حياتي الا سنين قليلة وبعدها توقفت عن دفع الخمس بسبب تراكم الديون ومصاريف المعيشة واني من ذوي الدخل المحدود ولا يبقى من راتبي نهاية الشهر الا القليل مع العلم باني متزوج ولدي أطفال وهم علويين فما هو الحكم؟

الجواب:بسمه سبحانه: عليك بإجراء المصالحة مع الحاكم الشرعي لتصفية الحسابات القديمة ولأجل تحديد رأس السنة الخمسية وبذلك تخف مؤنتك ويسهل أمرك في مكان تفريغ ذمتك والله العالم.

السؤال:لدي سؤال حول الخمس ومقداره المترتب علي من شراء بيت السكن لعائلتي حيث اني قمت بشراء بيت متواضع بمبلغ عشرة ملايين دينار عراقي وهذا المبلغ قسم منه جمعته من راتبي وراتب زوجتي والقسم الآخر تداينته من الأقارب وقمنا بتسديد المبلغ تدريجيا إلى ان استوفينا الدين كله والسؤال هو هل يترتب علي دفع الخمس من شراء البيت وهل يجوز ان ادفعه بالأقساط لان المبلغ كبير وليس لي القدرة على دفعه مرة واحدة؟

الجواب:بسمه سبحانه: في ضوء سؤالك عليك تخميس المبلغ الذي جمعته من راتبك وراتب زوجتك ان كنت قد سكنت الدار بعد شرائها مباشرة وان بقيت الدار خالية وتحت يدك ولم تسكنها فترة طويلة كسنة ففي هذه الحال يجب تخميس ثمن الدار كله وبالإمكان تسديد الخمس الذي عليك بالأقساط ان لم تتمكن من تسديده دفعة واحدة والله العالم.

السؤال:اقترضت مبلغا من المال وذلك لشراء بيت للاستقرار وانا الآن أقسطه بشكل شهري مما يجعلني لا يبقى شيء من المال فهل علي خمس في فرض السؤال وهل يجب علي ان ادفع مأذونية شرعية كل عام وان كان الجواب بالإيجاب فكم هو المبلغ المفروض دفعه؟

الجواب:بسمه سبحانه: حدد لك رأس سنة لتعرف هل يجب عليك الخمس ام لا والله العالم وهو الموفق .

السؤال:أرغب بتخميس المال الحاصل لدينا (انا وزوجي) علما اني أقلد مرجعا غير مرجع تقليد زوجي لمن أعطي الأولوية في الخمس كون المال مجموع بيد واحدة؟

الجواب:بسمه سبحانه: الافضل ان تدفع ما لديكما من الخمس إلى المرجع في النجف الذي هو اشد اعتناء بالحوزة العلمية واشد تهالكا في خدمة الدين والحوزة وينبغي ان لا تدفع إلى غير المراجع الاربعة المعروفين اليوم والله العالم.

السؤال:انا موظف في احدى مصافي النفط الحكومية وحسب قوانين الشركة من حق كل موظف أرباح سنوية تدفع له في السنة اللاحقة ( أي ان أرباح سنة 2006 تعطى له في سنة 2007 ) ما حكم هذه الأرباح هل يجب عليها الخمس ام لا واذا كان واجباً هل من الواجب ان تخمس فور استلامها؟

الجواب:بسمه سبحانه: تخمس حين استلامها إذا لم تكن لك سنة خمسية وان كانت فتخمس ما كان لديك منها في نهاية السنة والله العالم.

السؤال:إذا كان لدى شخص الف دينار وخمسها في رأس سنته وبقيت لديه ثمانمائة دينار وجاءت السنة التالية ولديه ثمانمائة دينار الا ان هذه ألـ(800) دينار ليست هي عينها التي كانت لديه العام السابق وانما تداولها واشترى بها وجاءت بنفس قيمتها فهل يخمسها ايضا ام ان الخمس يجري على عين المال الذي كان عنده؟

الجواب:بسمه سبحانه : في مفروض السؤال لا يجب الخمس والله العالم .

السؤال:انا موظف ولا أملك غير بيتي الذي بنيته بالدين والاثاث الذي اشتريته بالأقساط وراتبي الشهري فقط وأريد ان أخمس لأول مرة فكيف يكون خمسي؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان كان الامر كما ذكرت ولم تخمس في حياتك ولم تكن لك رأس سنة خمسية فعليك اجراء المصالحة مع الحاكم الشرعي او وكيله لتبرئة ذمتك والله العالم.

السؤال:انا امراة عمري ما يقارب 70 سنة أرملة في الوقت الحاضر ولجهلنا بالحكم الشرعي فيما يتعلق بالخمس فإننا لم نعط الخمس من زواجنا وطيلة حياة زوجي ولحد الآن علما اننا تزوجنا منذ 50 سنة تقريبا وزوجي كان فلاحا وتوفي منذ 17 سنة وأريد ان أبرئ ذمتي بما يتعلق بالخمس لي بخصوص ما ورثته عن زوجي من حصص في الموارد التالية الارض _الدار التي اسكنها الآن_ أثاث المنزل الذي اشتريناه سوية وعندي مبلغ الان ما يقرب 4 ملايين أقرضتها لأولادي؟

الجواب:بسمه سبحانه: المبالغ تخمس والدار تخمس بسعر الشراء وكذلك الارض تخمس بسعر الشراء والله العالم.