السؤال:في عصرنا هذا "عصر المعلومات كما يطلق عليه" انتشرت المنتديات والمواقع الالكترونية بكثرة ومع انتشارها زاد عدد مرتاديها وتنوعت الموضوعات المطروحة والشبهات ايضا وهنا برزت عدة إشكالات تتطلب النظر فيها بجدية ومنها سابقا كان من لديه بعض الأفكار الخاطئة فانه يروج لها بين مجتمعه المصغر وحتى بالنسبة للفكر المنحرف فانه يظل بين دفتي الكتب وان خرج فسيكون في ندوات من الممكن الوقوف والتصدي لها بسهولة ولكن الآن نرى ان المنتديات والمواقع تروج بشكل رهيب للأفكار الضالة او المنحرفة او المنحلة وهناك الكثير من الشباب والمراهقين ممن يتأثرون بهذه الأفكار وقد يحملونها بدون معرفة خطرها وهذا الشيء ليس بخافٍ على من ينظر بعين البصيرة لهذه الامور فعلى سبيل المثال هناك من يناقش في المساواة بين الرجل والمرأة ويأتي باستدلالات علمانية لمفكرين مضللين متأثرين بالفكر العلماني، فما هو واجب الشاب المؤمن تجاه هذه الانحرافات التي تتوغل بشدة في محيطنا الاجتماعي هل يتركها ويقول القافلة تسير؟ ام انه يترتب عليه الوقوف بوجه هذه الانحرافات ويكون من المجاهدين الكترونيا؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مع توفر الشرائط شريطة ان لا يقع هو في الفخ من جهة نفسه الأمارة بالسوء بحجة انه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر والله العالم.

السؤال:هل يجوز لبس ربطة العنق وشبهها مما يكون من لباس و زي غير المسلمين بحيث يؤدي للغزو الثقافي ونشر الثقافة الغربية المعادية وكما تعلمون فان الشركات الاجنبية تسعى لنشر لبس ربطة العنق على جميع العاملين فيها؟

الجواب: بسمه سبحانه: اصبحت ربطة العنق اليوم من الزي واما الذي يتخذها وسيلة للتقرب من اعداء الاسلام او ترويج الكفر فهو الذي يرتكب محرما بهذا القصد والله العالم.

السؤال:هل يجوز استخدام الآلات الموسيقية الحديثة بالاضافة الى آلات الطبل والصنجر؟

الجواب:بسمه سبحانه: ارجع للجواب السابق والله الهادي.

السؤال:بعض الموظفين المناوبين اتفقوا ان يشتروا جهاز ستلايت وتلفزيون (بدعوى ان الوقت ممل ولدينا وقت كثير وان العمل لا ينتهي فيجب ان نستريح بمشاهدة الأخبار وما شابه ذلك) حيث يتم تشغيله عند انتهاء الدوام الصباحي وخروج المدير المسؤول مما يؤدي الى التقاعس عن العمل فضلا عن مشاهدة المحرمات فهل يحق لي معاقبتهم باتخاذ الاجراءات القانونية بحقهم في حالة تشغيله بصفتي المهندس المناوب معهم والمسؤول المباشر عليهم في حالة: عدم رضا المدير المسؤول علينا بالحالة؟ او رضاه؟ او رضاه بصورة شفهية فقط وفي حالة حصول محاسبة من المسئولين يتم نكران ذلك الرضا؟ في حالة مشاهدة البرامج النافعة والمحاضرات الدينية والأخبار هل يجوز لي منعهم لعدم رضا مسؤولي المباشر على هذه الحالة؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان كانت المشاهدة المذكورة تؤدي الى التقاعس في العمل الوظيفي المفروض وكان ذلك خارج النطاق القانوني فعليك ان تحاسب من يفعل ذلك وانت محاسب يوم القيامة ان لم تحاسبهم في الدنيا واعلم ان حساب الله أدق وعقوبته اشد. وان كان رضاه ضمن القانون وضمن صلاحية المدير القانونية فهو يكفي لرفع المحذور الشرعي وان لم يكن كذلك فلا يكفي الرضا الشفهي ولا ألكتبي شرعا ولا فرق في ذلك بين البرامج الإذاعية التلفزيونية المباحة او غير المباحة والله العالم.

السؤال:استخدام العبارات التالية في المزاح: أيا زنديق يا لعين, استخدام العبارات الجنسية, كذا من أختك, استخدام عبارات اللعن؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب الاجتناب عن البذاءة بنحو الكلمات التي ذكرتها, والله العالم.

السؤال:ما حكم استخدام بعض العبارات الغير لائقة مثل عبارات اللعن والتقبيح في الحالات التالية : في بعض أحيان ومثلاً عند انطفاء التيار الكهربائي أقول ( الله يطيح حظكم ) باللهجة العراقية العامة أو عليكم لعنة الله واقصد اهل الكهرباء, أو مثلاً أرى فتاة متبرجة بشدة في الشارع وذات مظهر فاضح أقول في نفسي – قبحك الله – أو – عليك لعنة الله-, أو مغنياً بالتلفاز أو أي شيء منكر , أو استخدام العبارات التالية في المزاح وعند سماع بعض الامور المحرمة ( قبحك الله , عليك لعنة الله , الله يطيح حظك ) كما في اللهجة العراقية ؟

الجواب:بسمه سبحانه: ينبغي للمؤمن تطهير لسانه عن مثل الكلمات التي ذكرت ولكنك ان تلعن غير أهل الكهرباء كما في المثال فلا إثم عليك , والله العالم .

السؤال:مالُ أحد أقاربي حرام وانا لا استطيع ان أتعامل معه بمراتب الامر والنهي الا بان أقوالتالية:هذا حرام مع العلم انني لا استطيع ان ألاقيه بوجه مكفهر لان ذلك يسبب ضررا لي وان فعلتها مرة كان من الصعب المستصعب ان أعيدها مرة ثانية، وقد يطلب مني اهلي ان أزوره من باب صلة الرحم فان أجبرت على ذلك فماذا افعل؟

الجواب:بسمه سبحانه: الرفض الروحي والنفسي من مراتب النهي عن المنكر فان عجزت عن غيره فافعله وانت مأجور إن شاء الله والله العالم.