السؤال:كنا أصدقاء قبل الزواج وبعده ذهبنا الى الحوزة لدراسة العلوم الدينية بعد سنتين لبس صديقي العمامة فعارضه العلماء هناك وغضبوا لاجل انه ليس أهلا للتصدي للتبليغ مع ذلك صديقي تشاجر معهم واتهمهم وذهب الى بلدة غربية كان يقيم فيها وأسس مركزاً لنشر علوم اهل البيت (ع) واقامة المراسم الدينية وتعادى وتشاجر مع كل من كان يعارضه ويقف بوجهه وانا كل ما راقبت محاضراته التي يلقيها على الناس وجدت أخطاء علمية كثيرة ومعلومات غير دقيقة يبينها للناس السؤال ما هو موقفي الشرعي تجاهه هل أساعده في التبليغ ام أقاطعه ام أبين للناس حقيقته وانه ليس بعالم والذي زاد الطين بله هو ان زوجتي معجبة به واكتشفت انها تحبه ولكنها قالت لي انه حب اخوي في الله؟

الجواب:بسمه سبحانه: يحرم على المرأة ان تحب غير زوجها حبا عاطفيا اذا لم يكن محرما لها بل يحرم على المرأة الشريفة التفكير في مثل هذا الموضوع _العياذ بالله_ واما واجبك يا بني تجاه هذا الانسان الذي ذكرت ان تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وتنبهه على أخطاءه وسقطاته العلمية والأخلاقية والدينية فان تمكنت من هدايته فلك الكأس الأوفى يوم القيامة فعن رسول الله (ص) انه قال لعلي بن ابي طالب ( يا علي أيم الله لان يهدي بك الله واحدا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت) وان عجزت عن هدايته وعلمت منه التمرد فقل له انك سوف تخبر الناس بحقيقة حاله لعل الله سبحانه يهديه الى سواء السبيل والله العالم وهو الهادي.

السؤال:هناك منتدى من المنتديات الشيعية على الانترنيت والتي تعاني من الضعف في الإدارة والإشراف مما يسهل للوهابية والنواصب التعرض لشيعة اهل البيت عليهم السلام من دون ان يُتخذ لهم إجراء صحيحٌ وفي هذا المنتدى ايضا يتعرض العلماء للهجوم والاستغابة والاهانة من الكثير من الاعضاء ومنهم القائد السيد السيستاني دام ظله وغيره ولم يتم اتخاذ الاجراءات اللازمة معهم خصوصا ان هذا المنتدى شيعي ويحمل اسم التشيع لكنه لا يكترث اذا اهان الاعضاء احد المراجع او استغابوه فاصبحت الفتنة تعم المنتدى ولا حياة لمن تنادي هذا وقد دخل ناصبي على المنتدى في اكثر من مرة ووضع صورة خلاعية وجنسية وبقيت الصور لأكثر من سبع ساعات دون تحرك الإدارة مما ادى الى اطلاع الكثير من الاخوة والأخوات المؤمنين عليها وقد تأذوا منها كثيرا فهل يجوز البقاء في مثل هذا المنتدى ام لا اريد ان اعرف موقفي الشرعي الذي يجب ان اتخذه هل ابقى هناك لدفع شبهت النواصب ام اني اخرج وأنجو بنفسي خصوصا مع التقصير الإداري المفرط في مجال حفظ النظام والأدب؟

الجواب:بسمه سبحانه: الافضل ان تسعى في اصلاح المنتدى وإزالة السلبيات التي اشرت اليها فان عجزت عن ذلك وتمكنت من مواصلة العمل بالنحو الصحيح بينك وبين الله ولا يكون لك أي دخل في السلبيات فالأحرى بك ان تستمر وان لم تتمكن من المحافظة على دينك وعجزت عن الإصلاح فاخرج من هذا التجمع وهذا المنتدى فاهرب بدينك فرارك من الأسد وابتعد عنهم ابتعاد السهم من القوس والله الهادي وهو الموفق.

السؤال:أرجو منكم ان تفيدوني وتنصحوني ماذا يجب علي ان اعمل تجاه هؤلاء الناس لكي لا أقع في غضب الله؟ ماذا اعمل اذا سبني احد الاشخاص؟ ماذا يجب علي ان اعمل اذا اعتدي علي بالضرب ؟ ماذا يجب علي ان اعمل اذا اراد احدهم ان يقتلني لأي سبب؟

الجواب:بسمه سبحانه: الالتزام بتقوى الله والاستعانة بالدولة ومع العجز حاول كلما تتمكن ان لا تلطخ يدك بالدماء ودافع عن نفسك بالقدر المستطاع والله ولي التوفيق وهو ناصر المظلومين قال سبحانه (كَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ) والسب فعل محرم بل من الكبائر اذا كان بدون مسوغ شرعي ولكن الصبر هو الحل الأمثل في مثل هذه الحالات ويمكنك ان تنصح من يسبك بدون مسوغ شرعي فتربح اجر الصبر واجر الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والله الهادي وهو العالم، واعمل بما ذكرنا بالأجوبة السابقة.

السؤال:جميع او معظم الناس يتجنبون هؤلاء الناس رغم الاعتداءات ولكنهم يسكتون لتجنب الثار او خوفا منهم ؟

الجواب:بسمه سبحانه: اذا عجز المظلوم عن الدفاع عن نفسه فيوكل أمره الى الله وهو المنتقم من الظالمين والله العالم.

السؤال:لقد قمنا بتشكيل عشرات الاشخاص لوضع حد لهؤلاء الاشخاص الذين هم كثر في معظم المناطق ما حكم من قتل منا وما الحكم ان قتلنا منهم بضرورة الدفاع عن النفس مع العلم اننا لا نريد إيذاء أي شخص ولو بكلمة او شتم؟ وهل يعتبر هذا العمل جهاداً؟

الجواب:بسمه سبحانه: قد اشرنا الى ان مثل هذا العمل انما يكون في صورة العجز عن الاستعانة بالدولة وفي مثل هذا الظرف ان قتل من المفسدين في الارض فدمه شرعا هدراً ومن قتل من المدافعين عن المظلومين فيصل الى درجة الشهيد عند الله والله العالم.

السؤال:ما حكم من قتل على ايدي هؤلاء لسبب بسيط جدا كالشتم او لانه دافع عن بعض الاشخاص المعتدى عليهم؟ وما هو واجبنا تجاه هؤلاء الاشخاص؟

الجواب:بسمه سبحانه: يعتبر مقتولا ظلما ويحصل على درجة الشهيد وقد قلنا إنَّ الدفاع ينبغي ان يكون بعد اليأس من دفاع الدولة والله العالم.

السؤال:ما حكم من قتل شخصاً من هؤلاء المعتدين لأنهم تعرضوا له وأرادوا ضربه او قتله او سرقته او التسلية بالتعرض له؟

الجواب:بسمه سبحانه: في مثل الحالة المذكورة ينبغي الاستعانة بالدولة لدفع شر الأشرار وان لم يكن ذلك فيجوز بل يجب على كل مسلم ان يدافع عن نفسه وماله وعرضه بكل ما يتمكن والدفاع حق مشروع بقانون السماء وقانون الارض والله العالم.

السؤال:ما حكم السكوت عنهم من الناس الذين يخافون بطشهم ؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب على الملتزمين من المسلمين نهي هؤلاء عن هذا الفعل المنكر والمدافعة عن المظلومين بالقدر المستطاع والله العالم.

السؤال:نحن في بلدنا يوجد الكثير من الاشخاص الذين لا يخافون الله فهم يعتدون بالضرب او الاعتداء الجنسي أو المادي او خطف الاطفال والاعتداء جنسيا عليهم او مضايقة الاشخاص او الاولاد الذين ينتمون الى العائلات المحترمة وترويعهم بالأسلحة اليدوية والنارية ما حكم هؤلاء الاشخاص مع العلم ان الأمن تبع الدولة لا يقيم لهم أي حدود ؟

الجواب:بسمه سبحانه: في مفروض السؤال العمل محرم ويدخل تحت عنوان الفساد في الارض والله العالم.

السؤال:انا موظف في إحدى دوائر الدولة ونشاهد ونسمع يوميا بسرقة اموال الدولة من قبل المدراء والمتسلطين بالمسؤوليات بالتعاون مع اتباع نظام الطاغية ألصدامي وللأسف هناك العديد من التيارات تساندهم للاستفادة الشخصية واذا تكلم احد بالموضوع واخبر السلطات المحلية تقوم تلك الجهات بإعلامهم بان الشخص الفلاني اشتكاكم ويقومون بتصفيته اما بالقتل او نقله الى دوائر عمل بعيدة ومحاربته فما هو الحل الأمثل والشرعي بذلك ؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا عليك يا بني الا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ما وسعت ووجدت إليهما سبيلا والله العالم وهو الموفق.