السؤال:تقدم لنا شاب من المذهب السني يطلب ابنتنا الوحيدة للزواج والبنت راضية على الزواج منه لكن انا الوالد لم ار مصلحتها بالزواج من هذا الشاب السني خوفاً عليها وعلى مذهبها , والسؤال هل يعتبر العقد – عقد الزواج – السني ملزما على الشيعي في حال زواج السني من شيعية ؟ ام يعتبر باطلا وكيف لو جرى العقد على المذهب الشيعي ؟ وهل هناك أي اشكال في زواج السني من الشيعية ؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز الا مع العلم الجزمي على سلامة عقيدتها وعقيدة اولادها وتضمن انه لا يمنعها من ممارسة الطقوس الدينية بما فيها مجالس الحسين (ع) وزيارة الائمة واما اذا كان ناصبياً فهو بحكم الكافر ولا يجوز الزواج منه مطلقاً حتى اذا امنت على دينها ودين اولادها , ويجب ان يكون العقد بالنحو الذي يكون صحيحاً على المذهب الجعفري والافضل يا اخي امنع ابنتك – ابنتي – من التورط في هذا الزواج الذي لم نر من مثله في التاريخ الا مضراً لدين البنت او دين اولادها , واستعن بالطرق العاطفية لصرفها عن هذا الشاب المخادع الذي تمكن من الاستيلاء على قلبها الساذج بالطرق التي يستخدمها شبان الشوارع لاستغواء البنات , ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم , والله الهادي وهو العالم .

السؤال:هل يجوز للرجل المسلم الزواج من المرأة الكتابية بدون اسلامها اذا كان الجواب نعم فما هي اجراءات الزواج علماً ان المرأة لغتها اجنبية أي لا تتحدث اللغة العربية الا القليل , وهل يجوز الزواج على الطريقة المسيحية أي في الكنيسة ؟

الجواب:بسمه سبحانه : يجوز الزواج المنقطع فقط , ويمكن ان توكل هي من يعرف ويتقن اللغة العربية في اجراء صيغة العقد , والله العالم .

السؤال:اذا كان الزوج يعلم بعدم قدرته على الانجاب وتزوج بأخرى دون ان يبلغها بل كانت من اسباب اقدامه على الزواج من الثانية طلب الولد , فهل هذا يعتبر تدليساً على الثانية ولو علمت الثانية بعد الزواج هل يحق لها طلب الطلاق للضرر ؟

الجواب:بسمه سبحانه : يجوز لها طلب الطلاق على كل حال اذا لم ترض بالبقاء مع هذا الزوج وما فعله الزوج لا يعد تدليساً بالمعنى الذي يسوغ الفسخ او يلزمه بالطلاق , والله العالم .

السؤال:شخص خطبني بالأنترنيت قال انه يريدني واتى بورقة وكتب فيها هل انتِ موافقة قلت له نعم وكتب عدة اسئلة فيها اسمه ووقع هو ويقول اني زوجته شرعاً واني طلبت منه تركي لأنه لا نصيب لي به وهو يقول انت لي امام الله شرعاً هل هو صحيح ؟

الجواب:بسمه سبحانه : ان كنت قد وكلته في اجراء صيغة العقد وقد تم اجراء صيغة العقد بالألفاظ وليس في الكتابة فقط فانت في مفروض السؤال زوجته واذا اردت الفرقة فيكون بالطلاق ان كان العقد دائمياً وبهبة المدة ان كان منقطعاً وان كان حصل الدخول فيجب العدة , والله العالم .

السؤال:انا اب اسرة معروفة في منطقتي ولدي ابن طالب في الجامعة في المرحلة الاولى من الدراسة ويريد ان يتزوج طالبة معه في الجامعة علماً ان الطالبة من سكنة منطقتنا وانا رافض زواجه من هذه الطالبة لأسباب كثيرة تخص عائلتها , فقام ابني باتخاذ اساليب غير صحيحة تارة يهددني بحرق داري وسيارتي وتارة يريد ان يتهجم على اصدقائي ويقوم ايضاً بضرب اخته الكبيرة والصغيرة ويتهجم على امه فأرجو من سماحة الشيخ حلاً لهذه المشكلة وما هو تكليفي الشرعي اتجاه ابني علماً انه لم يلتزم بكلامي وغير مطيع ؟

الجواب:بسمه سبحانه : على ابنك المذكور الالتزام بالآداب والاخلاق التي امر الله سبحانه الالتزام بها اتجاه الوالدين وما ذكرت من تصرفات ولدك – ابني – لا تنسجم مع اخلاق المؤمن ولكن يا اخي يجب ان تنتبه ان الولد في سن المراهقة وقد مررت بهذه الفترة من العمر حيث يكون الولد وكذلك البنت في هذا العمر تغلب الطاقات الجسدية الخاضعة للرغبات الشهوية ولاسيما الجنسية على العقل ويتخيل الولد في هذا العمر بل يعتقد اعتقاداً جزمياً – وهو مخطئ – انه مصيب وان من يعارضه هو المخطئ وهذه الفترة من اخطر فترات العمر فاللازم معالجة الوضع والمشكلة التي طرحتها بحنكة وسياسة ويمكنك ان تستعين بأصدقائه عليه لتصرف شهوته عن البنت التي يرغب في الزواج منها كما ينبغي ان تتريث هنيئة فتتأمل انه ايهما اهم مراعاة شعور ابنك ورغباته وهو فلذة كبدك ام ملاحظة الامور التي تمنعك من اتخاذ البنت المقترحة كنة لك وكما يمكن لك ان تماطل وتطلب من الولد الفرصة وتعد بالتفكير الجدي في الموضوع ليهدأ باله وبإمكانك ايضاً ان تؤمله بالموافقة ان اجل الزواج الى حين فراغه من الدراسات العليا ولعل هذه الفترة مع دعواتك ودعوات ام الولد يحدث فيها ما يصرفه عن تلك البنت او يصرفها عنه او يتبين للولد مساوئها او مساوئ اسرتها – ان وجدت – ارجو الله تعالى ان يهدي ابنك الى ما فيه صلاحه وصلاح اسرته في الدنيا والاخرة ويمكنك من معالجة الموضوع بما يحفظ الله به كرامتك , وكرامة اسرتك , والسلام .

السؤال:اذا غصبت البنت على الزواج هل يكون العقد باطلا ام صحيحا؟

الجواب:بسمه سبحانه : ان كانت مكرهة وبقيت كذلك فالعقد باطل واما ان رضيت بالأمر الواقع صح العقد ونفذ من حين رضاها , والله العالم .

السؤال:هل للام دور في انتقاء زوجة لي واذا كان رأيها يتعارض مع رأيي هل يؤخذ غضب الام في هذه الحالة بعين الاعتبار ولاسيما انه لي مطلق الحرية كشاب في اختيار من تناسبني على كافة الاصعدة الثقافية والفكرية والنفسية ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اعلم يا بني الامر في اختيار الزوجة يعود لك , ولكن ينبغي للشباب امثالك – اولادي – الانتباه الى رأي الوالد والوالدة وغيرهما في مسألة الزواج لأجل ما له من قيمة ولأجل ما لديهما من التجارب في الحياة ومعرفة الناس فلا ينبغي ان يفوتك هذا المعنى في مقام اختيار الزوجة ثم اعلم ان الرجل مهما يكن ذكياً فطناً ذا تجارب بالنساء تبقى المرأة اقدر منه على معرفة خبايا المرأة منه خصوصاً البنت الشابة , والام نعمة قد من الله سبحانه بحياتها عليك فلا ينبغي ان تستهين بها وتفقد ثمارها كما ان عاطفة الام يجب مراعاتها وان كانت لا تملك الولاية عليك فان راعيت العاطفة منها تحظى برضاها ورضا الرب برضاها وتحظى بدعواتها واعلم انه لا بديل عن دعاء الام , والله العالم وهو الهادي .

السؤال:رجل تزوج امرأة واشترط عليها في العقد ان لا تكون قد تزوجت سابقاً بعقد منقطع وقد نفت ذلك كاذبة لأنها كانت متزوجة بالمنقطع قبل الزواج به فهل يثبت له حق الفسخ لتخلف الشرط ام تأثم فقط لكذبها ؟

الجواب:بسمه سبحانه : هي آثمة في الكذب فقط ولا يحق له الفسخ وان اراد الفراق فبالطلاق , والله العالم .

السؤال:انا فتاة في الثانية والعشرين من عمري متعلمة وموظفة ولدي اب وعم وجد لا يمكنني باي حال ان اتفاهم وأصل معهم الى نتيجة وهم يريدون ان يغصبوني على الزواج من احد اقربائي وهو ابن عمي الذي احترمه ولكني لا احب الاقتران به ولا يمكنني حتى تصور هذا الموضوع فهل يجوز لهم غصبي على ذلك ؟ ما هي حقوقي في الاسلام فيما لو حصل الغصب ؟ وما هي عقوبتهم عند الله لو غصبوني على ذلك ؟

الجواب:بسمه سبحانه : لا يجوز اكراه أي من الرجل والمرأة على الزواج ولكن اعلمي يا ابنتي ان الله سبحانه فرض على البنت الباكر ان لا تتزوج بأحد الا بموافقة ابيها او جدها من ابيها لان الله يعلم ان الاب والجد لهما الخبرة والاطلاع بما يليق بابنتهما وبما لا يليق والرأي من المحترم محترم انصحك ان تحلي القضية بالمفاهمة بينك وبين والدك ارجو الله ان تصلوا جميعاً الى حل مرضٍ للجميع , والله العالم .

السؤال:تقدم شاب لخطبتي وتم رفض اهله لأني لم اكن متحجبة من سن التاسعة ؟ هل ذلك الرفض يجوز في الاسلام لعدم اتمام الزواج وما حكم الشرع في ذلك مع العلم اني متحجبة الان ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اعلمي يا ابنتي ان الزواج قسمة ولا يتحقق بالقهر والغلبة ارجو الله سبحانه ان يرزقك زوجاً صالحاً يحيطك بالعناية والكفالة وبالحب والحنان كما انت لست مجبرة على الزواج من شخص لا ترغبين فيه كذلك غيرك ليس ملزماً شرعاً بالزواج منك فالجأي الى الله سبحانه وهو قاضي الحاجات , والسلام .